El Kremlin de Vologda (visión panorámica)
El Kremlin de Aleksin (V. Razumov)
El Kremlin de Yoshkar-Olá (reconstrucción)
domingo, 29 de mayo de 2011
Otros Kremlins (XII)
Siguiendo la serie con más Kremlins rusos.
El Kremlin de Zvenigorod
El Kremlin de Yoshkar-Olá (reconstrucción)
El Kremlin de Yoshkar-Olá (reconstrucción)
sábado, 16 de abril de 2011
Kolomenskoye (Коло́менское). (II)
Además de la Iglesia de la Ascensión, el conjunto de Kolomenskoye (Коло́менское) está compuesto por varios monumentos más.
Torre del Agua
Iglesia de Juan el Bautista, en la colina de Dyakovo
Iglesia de Juan el Bautista, en la colina de Dyakovo (vista de lejos)
Iglesia de San Jorge
domingo, 6 de marzo de 2011
Kolomenskoye (Коло́менское). (I)
Kolomenskoye (Коло́менское) es una antigua residencia suburbana de verano de los grandes duques y zares, de casi 400 hectáreas, situada algunos kilómetros al suroeste de Moscú, en dirección a a Kolomna. En la década de los 60, entró a formar parte de la ciudad de Moscú y hoy día es un Museo Nacional al aire libre sobre adquitectura rusa de los siglos XVI-XVII.
La primera mención de Kolomenskoe aparece en el siglo XIV, en el testamento de Ivan I de Rusia, si bien parece que Kolomenskoe fue fundado en el siglo XIII, en torno a 1230 por rusos huídos de la invasiones tártaras. En honor al nacimiento de Ivan IV (Iván el Terrible), comenzará a levantarse la Iglesia de la Ascensión, construcción de forma piramidal que rompía la tradición bizantina y modelo para toda construcción de techumbre piramidal de Rusia.
Convertido Kolomenskoe en la residencia de verano de los zares, una de las grandes construcciones del complejo fue el palacio de madera del zar Alexei I, que sería derribado para dar lugar al palacio de Katerina II, que finalmente sería también derrumbado. Con la dinastía Romanov, se fueron ampliando las construcciones y dependencias, conservándose hasta 20 de estos monumentos.
La primera mención de Kolomenskoe aparece en el siglo XIV, en el testamento de Ivan I de Rusia, si bien parece que Kolomenskoe fue fundado en el siglo XIII, en torno a 1230 por rusos huídos de la invasiones tártaras. En honor al nacimiento de Ivan IV (Iván el Terrible), comenzará a levantarse la Iglesia de la Ascensión, construcción de forma piramidal que rompía la tradición bizantina y modelo para toda construcción de techumbre piramidal de Rusia.
Iglesia de la Ascensión
La Iglesia de la Ascensión desde otra perspectiva.
Convertido Kolomenskoe en la residencia de verano de los zares, una de las grandes construcciones del complejo fue el palacio de madera del zar Alexei I, que sería derribado para dar lugar al palacio de Katerina II, que finalmente sería también derrumbado. Con la dinastía Romanov, se fueron ampliando las construcciones y dependencias, conservándose hasta 20 de estos monumentos.
Puertas Frontales de Kolomskoe
Puertas traseras de Kolomenskoe
jueves, 17 de febrero de 2011
Rusalka (Русалка)
En los antiguos mitos eslavos, las Rusalkas eran mujeres fantasma, una especie de ninfas o sirenas que viven en el fondo de los ríos y que salen por las noches a pasear por la orilla y a bailar en los campos y praderas. Si veían a un hombre joven, le hechizaban con su voz, su mirada, sus risas y canciones, y le conducían a su muerte en el fondo del río.
Su origen es complejo. Por un lado, las Rusalkas podrían ser, dentro de los antiguos mitos eslavos, una de las formas en las que los muertos se presentan de nuevo en el mundo de los vivos. En este caso, se trataría de Rusalkas invariablemente malvadas, más comunes en el norte del mundo eslavo. Por otra parte, también se ha asociado su aparición a las almas de aquellos que mueren violentamente y antes de tiempo, sobre todo a mujeres que engañadas por sus amantes se suicidan y a mujeres solteras que quedan embarazadas. En este segundo caso, no tienen porqué ser malvadas y pueden descansar en paz si de alguna forma se las hace justicia. También se han vinculado a los espíritus de niños muertos sin bautizar, particularmente de aquellos nacidos fuera del matrimonio y que son ahogados en un río por su madres o abandonados en los bosques.
Su aspecto suele ser el de una mujer muy hermosa, a veces de ojos verdes muy vivos y otras veces sin pupila visible, de piel pálida, y largo cabello, verdoso y húmedo. En el norte pueden ser feas y repulsivas e incluso estar cubiertas de vello, pero siempre las Rusalkas tratan de buscar a hombres jóvenes y niños.
Las Rusalkas son más peligrosas a principios de junio, en la "Semana de las Rusalkas" (Rusal'naia). momento de especial actividad de estos seres, que salen de los ríos, subren a los árboles donde se columpian y cantan. Nadar durante esta semana, estaba prohibido y al final de esa semana, se celebraba un ritual de destierro o de entierro de la Rusalka, popular en Rusia hasta la década de 1930.
El mito de las Rusalkas, ha inspirado dos óperas tituladas "Rusalka", una de Antonin Dvorak y otra de Alexandr Dargomizhsky, el cuento "Noche de Mayo o la dama ahogada", de Nikolai Gogol y un poema trágico incompleto de Alexandr Pushkin (que inspiraría la ópera de Dargomizhsky), entre otras obras.
Aquí, una animación de Alexandr Petrov titulada precisamente Rusalka (Русалка)(1997), realizada en pintura sobre vidrio.
domingo, 16 de enero de 2011
Otros Kremlins (XI)
Más Kremlins de Rusia.
El Kremlin de Velikie Luki (Puerta Norte)
El Kremlin de Velikie Luki (Fotografía de principios del XX)
El Kremlin de Ufa (Reproducción del XVIII. En la actualidad se encuentra en proceso de investigación arqueológica).
El Kremlin de Ufa (Maqueta)
sábado, 18 de diciembre de 2010
Algunas imágenes de Ded Moroz
Algunas imágenes de Ded Moroz (Дед Мороз), tanto reales como dibujos de postales.
Postal de felicitación por el Año Nuevo, con Ded Moroz y Snegurochka
Ded Moroz y Snegurochka
Ded Moroz tomando té en una postal de felicitación por el Año Nuevo.
Ded Moroz en su hogar de Veliky Ustug.
Postal de felicitación de época soviética con Ded Moroz y un cosmonauta.
Ded Moroz en la nieve.
viernes, 19 de noviembre de 2010
Vitiaz - Bogatyr
Los Vitiaz o Bogatyr eran héroes de la literatura épica medival rusa, equivalente a los caballeros andantes occidentales. Muchos de los poemas épicos del Rus' de Kiev, los blynys, tratan sobre las aventuras de estos héroes guerreros, mencionados también incluso en crónicas históricas.
La mayoría de las historias de los Bogatyr o Vitiaz, suceden durante el reinado del príncipe Vladimir I de Kiev, pues en su corte servían los tres mayores Bogatyrs de todos los tiempos, Alyosha Popovich, de enorme inteligencia y fino ingenio, Dobrynya Nikitich, de incomparable valor y coraje, y sobre todo Ilya Muromets, el más grande de los Bogatyr, el más fuerte y piadoso y protector de los desamparados.
Algunos de los Bogatyr son personajes puramente ficticios, como Svyatogor, un Bogatyr gigante que quizás responda a elementos de la antigua mitología eslava. Otros, por contra, están basados en personajes reales, como ocurre con el propio Dobrynya Nikitich, que remite al comandante de los ejércitos de Sviatoslav I el grande. Y finalmente otros fueron reales, como Alexandr Peresvet, Gavrila Alexich, o Ratmir de Novgorod, quienes lucharon en la terrible Batalla de Kulikovo, la batalla en la que todas las rusias se unieron para luchar contra la Horda de Oro de tártaros y mongoles.
La mayoría de las historias de los Bogatyr o Vitiaz, suceden durante el reinado del príncipe Vladimir I de Kiev, pues en su corte servían los tres mayores Bogatyrs de todos los tiempos, Alyosha Popovich, de enorme inteligencia y fino ingenio, Dobrynya Nikitich, de incomparable valor y coraje, y sobre todo Ilya Muromets, el más grande de los Bogatyr, el más fuerte y piadoso y protector de los desamparados.
Bogatyry (181-1898), de Viktor Vastetsov
(De izda a derecha, Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets y Aliosha Popovich)
Algunos de los Bogatyr son personajes puramente ficticios, como Svyatogor, un Bogatyr gigante que quizás responda a elementos de la antigua mitología eslava. Otros, por contra, están basados en personajes reales, como ocurre con el propio Dobrynya Nikitich, que remite al comandante de los ejércitos de Sviatoslav I el grande. Y finalmente otros fueron reales, como Alexandr Peresvet, Gavrila Alexich, o Ratmir de Novgorod, quienes lucharon en la terrible Batalla de Kulikovo, la batalla en la que todas las rusias se unieron para luchar contra la Horda de Oro de tártaros y mongoles.
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